牧師也瘋狂

相信近日城中基督教圈子中鬧得頗大的新聞要算是某堂會牧師公開就講道時性別歧視的言論道歉。事情始末無須在此細道，這位牧師的言論是否性別歧視也無須多論，答案昭然若揭；至於講章什麼是重點什麼是技節例子等問題，也只是砌詞之說，公道自在人心。饒有趣味的倒是他們那代牧師的心態。

一個白手興教會，由十幾位會友發展成幾千會友，被譽為全港最現代化的教會的主任牧師，自然有很多上帝的帶領和恩典在後面；但這往往也是一個試探。發展快成長快，自然容易心高氣傲，目空一切；按呂大樂的分析，他們這代人「自覺或不自覺的以自我為中心，而且還自以為是，有種指點江山的傲慢 …近年，他們老了 …承認自己傲慢，不過不要誤會，這種反省不是認錯…以很自以為是的態度自我檢討。 (《四代香港人》，頁28)

他們乘著香港在80年代的機遇，社會精英的真空，教會正是百廢代興的時期，成為新一代教會的話事人，掌握著教會的資源、權力和勢頭，大有一種「我食鹽多過你食米」的心態。他們曾經是教會的新生力量，擁有前衛的神學和牧養知識，以嶄新的方法和識見帶領教會進入香港新的時代。「論風流人物，還看今朝」，就是他們的心境。所以，你看這位大牧出來，大有「老叔父跟下面的細講數」的樣子。

撫心自問，很難相信這位大牧不知什麼是性別歧視，若然，也真是該神學院之恥；講授講道學，很難相信他不知站在講壇就是上帝之言的出口，對這職份必須慎之敬之。他們這一代的牧者長者，手握權力，就忘記什麼是僕人。記得數年前參加某神學院畢業禮，講道者談到，基督教信仰就是要為首的必先為僕！其實，愈來愈怕一些牧者說，「我願意埋在這教會裡，」不是不欣賞他們的委身，但將自己的呼召太依附著某一特定之物是很危險的。這位牧者說：「他若請女傳道，必選身材好漂亮的。」他可能確實是真誠的，並且他大有路德：Here I stand 的信心和勇氣。他以為他真是「大佬」。

我這番話是提醒自己，當然機會不大，因為這些大佬還有很長時間話事，但若上帝願意，能有一天站在他現在的崗位上時，求主叫我多一份歉卑。(腓 2: 5-8)