鞋油、榮譽社會科學博士、香港大專學界之恥

自董建華先生獲香港科技大學頒授榮譽社會科學博士始，社會人士和學術界就須要經歷一次典範轉移，按 Thomas Kuhn的科學史的理解和分析，典範轉移是指轉換了一個嶄新的世界觀和視域來看問題，在新的世界觀內，以往舊有的概念和意義都會被改變，科學革命就隨之出現。

按科大對董建華先生的讚辭中，可見科大校方嘗試就「榮譽社會科學博士」作出典範轉移的新理解，他們認為：

「董博士洞悉『一國兩制』可以為香港經濟活動泉源，他充份用此項優勢，大力發展金融及物流業，並抓緊中國內地高速發展的契機，使香港成為提供商業服務的基地 …對推動教育發展，董博士不遺餘力。他深信教育是推動香港持續發展的基礎；亦是培育社會優秀人力資源，使每個人有均等機會力爭上游的關鍵。特區政府對中、小學教育投放龐中資源，由此取得社會效益，如今逐步實現。他推廣終身學習；並定下二零零七年為目標，要達到六成高中畢的學子，能有機會接受專上教育。這目標已提前在二零零五年實現 …董博士引領香港邁向知識型社會，把科大及其他大學帶上新的學術高峰。我們的學術成就獲得國際肯定和讚賞，我們的發展藍圖得以落實，是得力於政府給予的支援。今天，本港大學可以向外誇獎自己取得的學術成就，科大亦已躋身國際一流學府之列 …董博士曾協助我們落實策略發展藍圖，引領香港走上高新科技的道路。作為有遠見的領袖，他深信教育是促進社會繁榮的原動力。董博士努力發展香港成為知識型經濟，其成效今日在每一個學生身上、每一個教育項目上，一點一滴地得到體現。」

上述的讚辭差不多每一句都可以找到反例和反証，我原以為榮譽什麼博士是頒授給在該領域中有卓越成就的人，並且該成就是在社會和學界有較一致的共識。但今日科技大學竟然將這個傳統和共識作為一種向政治人物賣弄的廉價貨品，是在董先生跟前把鞋擦得亮麗的鞋油。眼見近年香港的各所大學陸續進行這種典範轉移的舉動，實是香港學界之恥。

以後再有那位社會賢達獲頒授榮譽社會科學博士時，真要細心理解，這榮譽的真正意涵，和它曾頒授給這位董建華先生。雖然你不一定須要有沙特拒絕接受諾貝爾文學獎的情操，但起碼須要有份自知之明。